البيت الذي لم يرحل عني أبداً
يتتبع هذا المقال الشخصي علاقتي الطويلة ببيوت الشعبي في الإمارات، بدءًا من أولى تجاربي مع هذه البيوت المتواضعة في مدينة العين عام ١٩٩٧، مرورًا بسنوات من البحث والتصوير والمعارض والعمل الميداني في مختلف أنحاء البلاد. يتنقل المقال بين الذاكرة والعمارة والحياة اليومية، كاشفًا كيف أصبحت هذه البيوت بمثابة أرشيفات حية للانتماء والتكيف والضيافة والتحول الاجتماعي، مقدمةً بذلك منظورًا إنسانيًا عميقًا في مقابل مشهد التمدن الخليجي
بيت شعبي. العين. ٢٠١٦
ما زلتُ أتذكر أول لقاء لي مع بيوت الشعبية
عندما وصلتُ إلى العين عام ١٩٩٧، بدت لي المدينة كأنها مشهد حضري غريب معلق بين عالمين. طرق حديثة، دوارات، مراكز تسوق، وأحياء مخططة بعناية تمتد عبر الصحراء. ومع ذلك، وسط هذا النظام الحضري الحديث، كانت هناك بيوت متواضعة من طابق واحد بدت وكأنها غريبة عن المكان - مجمعات هادئة بساحات ظليلة، وجدران محيطة، وأطباق استقبال فضائي، وإضافات مرتجلة، وخزانات مياه، وحدائق، وسيارات مركونة، وآثار الحياة اليومية تتدفق برفق إلى الشارع
للوهلة الأولى، بدت عادية
لكنني لم أستطع التوقف عن النظر إليها
كانت هذه هي البيوت الشعبية في الإمارات العربية التي أُنشئت خلال السنوات التكوينية للاتحاد في عهد الشيخ زايد كجزء من مشروع اجتماعي وسياسي طموح. كان الهدف منها توطين مجتمعات بدوية وتوفير مساكن حديثة كريمة للمواطنين، لكنها كانت تمثل أكثر بكثير من مجرد برنامج إسكان حكومي. جسّدت هذه البيوت وعدًا: أن الحداثة يمكن أن تتعايش مع الانتماء، والأسرة، والذاكرة، والحياة اليومية
ما أثار إعجابي أكثر من أي شيء آخر لم يكن شكلها المعماري فحسب، بل ما آل إليه حالها لاحقًا
بمرور الزمن، تغيّرت هذه البيوت على يد سكانها. تغيّرت مواقع الجدران، وأُضيفت غرف، وسُيّجت الأفنية، وتوسّعت قاعات المجالس، وظهرت تفاصيل زخرفية، ونُقلت المطابخ، وبرزت سلالم لم تكن موجودة من قبل، وأصبحت الحدائق عوالم اجتماعية. تكيّفت البيوت مع تغيّر الأسر، والتطلعات، والواقع الاقتصادي، والرغبات الشخصية
أصبحت هذه البيوت أرشيفات حية
مداخل و كنبة. العين. ٢٠١٦
من نواحٍ عديدة، قاوم البيت الشعبي جمود التخطيط الحداثي. فبينما كانت الدولة تتصوّر مسكنًا نمطيًا، قام السكان تدريجيًا بإضفاء طابعهم الشخصي على هذه البيوت وإعادة تفسيرها من خلال ممارساتهم اليومية في السكن والتعديل. وكانت النتيجة شيئًا مؤثرًا للغاية: شكلًا معماريًا لم يكن مخططًا له بالكامل ولا مرتجلًا بالكامل، بل كان دائمًا في حالة تفاوض بين الرؤية الرسمية والواقع المعيش
كانت النتيجة شيئًا مؤثرًا للغاية: شكلًا معماريًا لم يكن مخططًا له بالكامل ولا مرتجلًا بالكامل، بل كان دائمًا في حالة تفاوض بين الرؤية الرسمية والواقع المعيش.
لسنوات، احتفظتُ بهذه الملاحظات في داخلي، واعدًا نفسي بأنني سأستكشف هذه البيوت بتعمقٍ أكبر يومًا ما. كنتُ مهتمًا بشكل خاص بأعمال المصورين والفنانين الألمانيين بيرند وهيلا بيشر. على مدى أربعين عامًا، وثّقا ما أسمياه "المنحوتات المجهولة": سلسلة واسعة من أبراج المياه، وأفران الصهر، ومحطات تفريغ مناجم الفحم، ومنازل عمال المناجم ذات الهياكل الخشبية، وغيرها من العمارة الصناعية المحلية. أنتج بيشر صورًا فوتوغرافية رائعة بالأبيض والأسود، مسجلين واجهات أمامية وجانبية خالية من الظلال لمواضيعهم. ومن خلال ترتيب هذه الصور المتطابقة في شبكة، أنتجا ما أسمياه "التصنيفات"، التي جمعت المباني حسب وظيفتها، مُبرزةً أوجه التشابه والاختلاف بين الهياكل. أردتُ أن أفعل شيئًا مشابهًا لمنازل البيت الشعبي في الإمارات العربية المتحدة
Fachwerkhaus (البيوت الخشبية)، 1973
صوّرتُ الأحياء. تجوّلتُ في الشوارع في أوقات مختلفة من اليوم. تحدثتُ إلى السكان. لاحظتُ تفاصيلَ أغفلها الآخرون، كنسيج الجدران التي تعرّضت لعقودٍ من حرارة الصحراء، وتراكم الإضافات، والترتيب الدقيق للكراسي خارج المداخل للجلوس في المساء، وإيقاعات الحياة الأسرية التي تتكشف خلف البوابات. شيئًا فشيئًا، بدأتُ أُدرك أن البيت الشعبي لم يكن مجرد نمطٍ سكني، بل كان عدسةً يُمكن من خلالها فهم التحوّل الاجتماعي والثقافي لدولة الإمارات العربية المتحدة نفسها
أفضت تلك الرحلة الطويلة في نهاية المطاف إلى الجناح الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة في بينالي البندقية للعمارة عام ٢٠١٦
سعى المعرض إلى تجسيد جوهر البيت الشعبي لا كتحفةٍ أثريةٍ تُثير الحنين، بل كبيئةٍ حيةٍ ومتطورة. تجوّل الزوار في الجناح كما لو كانوا يتجوّلون في غرف منزلٍ حقيقي. كشفت النماذج المصغّرة عن طبقات السكن والتحوّل المتراكمة. رسمت المخططات التحليلية التطور المكاني. درست الدراسات النمطية أنماط التكيّف. أوحت نماذج الكتل الشفافة بالهشاشة والثبات في آنٍ واحد
دراسة واجهات المنازل في منطقة شعبية الدفاع، العين
مع ذلك، لم تكن الرسومات أو المخططات وحدها هي ما أثّر في الناس أكثر من غيرها. كان الإدراك أن هذه البيوت المتواضعة تحمل في طياتها قصص. قصص هجرة من مستوطنات صحراوية إلى بيئات حضرية مخططة. قصص عائلات حديثة التكوين. قصص حراك اجتماعي، وتكيف، وكرم ضيافة، وذاكرة. قصص متأصلة في العمارة نفسها
بعد سنوات، في عام ٢٠٢٤، عدتُ مجددًا إلى هذه الأحياء بمنحة بحثية مدعومة من متحف زايد الوطني
لكن هذه العودة كانت مختلفة
فقد تغيرت الإمارات العربية المتحدة بشكل جذري منذ وصولي الأول. اختفت أحياء بأكملها. أصبحت المدن أكثر كثافة، وأطول، وأسرع، وأكثر روعة. بات الخطاب الحضري يدور بشكل متزايد حول أفق المدن الشهير، والعلامات التجارية العالمية، والمتاحف، والمشاريع الفاخرة، والجزر الاصطناعية. ومع ذلك، وسط كل هذا التحول، ظلت أحياء الشعبيات حاضرة - أحيانًا مهملة، وأحيانًا مهددة، وأحيانًا أخرى متجاوزة كل الحدود، لكنها بقيت متجذرة بعمق في الجغرافيا العاطفية للبلاد
كانت زيارتها بعد ما يقارب عشر سنوات تجربة شخصية عميقة
اختفت بعض المنازل، بينما بقيت أخرى جامدة في الزمن. خضعت العديد منها للتقسيم والتوسيع والتعديل لاستيعاب أجيال متعددة. كان الكثير منها في مراحل مختلفة من الهدم، وجدرانها الداخلية الملونة مكشوفة كما لو كانت مقطعًا معماريًا، تكشف عن آثار غرف مخفية. مرارًا وتكرارًا، صادفت منازل كشفت عن مدى ترابط العمارة بالحياة اليومية. أُضيفت الغرف تدريجيًا مع مرور الوقت، وسُيّجت الأفنية، وعُدّلت المداخل، وتحولت المساحات الخارجية لتلائم تغيرات بنية الأسرة والتوقعات الاجتماعية والطقوس اليومية. لم تكن النتيجة مجرد مجموعة من المباني، بل سير ذاتية كُتبت من خلال العمارة نفسها.
جدار داخلي مكشوف لمنزل شعبي. شعبية بني ياس . أبو ظبي.
ينبثق هذا الموقع الإلكتروني من تلك الرحلة
إنه ليس مجرد أرشيف
ولا هو مجرد مشروع بحثي
إنه محاولة لحفظ وتوثيق وفهم عالم حضري ومعماري آخذ في الزوال قبل أن يتلاشى تمامًا تحت وطأة إعادة التطوير والحنين إلى الماضي والذاكرة الانتقائية. أثناء تصفحك للصفحات، ستجد صورًا فوتوغرافية، ورسومات، وخرائط، ومقالات، وأفلامًا، ومقابلات، وملاحظات ميدانية جُمعت على مدى سنوات عديدة. سترى منازل في مراحل مختلفة من التحول. ستتعرف على قصص السكان والأحياء. ستشهد التوتر بين الثبات والتغيير، بين التخطيط الرسمي والتكيف المعيشي
والأهم من ذلك، آمل أن تبدأ برؤية هذه المنازل بمنظور مختلف
غالبًا ما يُنظر إلى المنزل الشعبي على أنه متواضع، أو متكرر، أو غير ذي أهمية معمارية تُذكر مقارنةً بضجة أفق الخليج والمشاريع العالمية الضخمة. ومع ذلك، تكمن أهميته الحقيقية تحديدًا في بساطته. ففي هذه المساحات اليومية، تُعاد صياغة الهوية، وتُشكّل الذاكرة، ويتجذر الانتماء
يتناول هذا المشروع، من نواحٍ عديدة، علاقتي الشخصية بالمدن
لعقود، كتبتُ عن الحداثة، والتحول الحضري، والضجة، والمحو في أنحاء العالم العربي - من القاهرة وبيروت إلى الرياض والدوحة ودبي وأبو ظبي. مرارًا وتكرارًا، وجدتُ نفسي أعود إلى سؤال بسيط: كيف يسكن الناس العاديون المساحات المفروضة عليهم ويعيدون تشكيلها؟
يقدم المنزل الشعبي أحد أوضح وأجمل الإجابات
قصته ليست قصة كمال معماري، بل قصة تكيف وارتجال. قصة عائلات تُنشئ مساحاتها الخاصة ضمن مخططات نمطية، وكيف يصبح المعمار إنسانيًا
ولعل هذا هو السبب في أن هذه المنازل لم تغب عن ذاكرتي أبدًا
حتى بعد كل هذه السنوات، والمعارض، والكتب، والمشاريع البحثية، والأسفار، ما زلت أجد نفسي منجذبًا إليها - ليس فقط كمعماري وباحث حضري، بل كشخص يبحث عن آثار كيف تكتسب المدن معنىً من خلال الحياة اليومية.
بقي لقاء واحد على وجه الخصوص عالقًا في ذهني
خلال عملي الميداني، التقيتُ رشاد، أحد السكان الذي رحب بي بحرارة في مجلسه. في الداخل، محاطًا بأصدقائه، أصبحت الغرفة أكثر من مجرد مساحة معمارية؛ لقد أصبحت عالمًا اجتماعيًا. امتلأ المجلس بالحديث والضيافة والذكريات والرفقة، كاشفًا كيف استمر البيت الشعبي في الحفاظ على طقوس التجمع والانتماء حتى مع تغير المدينة من حوله
رشاد وصقره. شعبية بني ياس. أبو ظبي. 2024
أكثر ما رسخ في ذاكرتي هو لحظة تصويري لرشاد في مجلسه مع صقوره. كان المشهد يحمل في طياته عمقًا هادئًا: المضيف مع مقتنياته الثمينة، ينظر بفخر إلى الكاميرا، كاشفًا عن تراكم حياة عاشها داخل البيت ومن خلاله. لقد جسّد هذا المشهد ما كنت أبحث عنه طوال هذه الرحلة: الترابط الوثيق بين العمارة والذاكرة والهوية والحياة اليومية. لم يكن البيت الشعبي مجرد مأوى، بل كان مسرحًا للطقوس والضيافة والصداقة وتاريخ العائلة والروابط الشخصية العميقة التي لا يمكن قياسها بالمخططات والرسومات وحدها
قال لي رشاد وأنا على وشك المغادرة: "كلما كنت في أبوظبي، فهذا بيتي أيضًا". كانت لفتة كريمة متواضعة أظهرت لي جوهر الثقافة الإماراتية، وكيف تتغلغل الكرامة والإنسانية في هذه المناظر الطبيعية البسيطة
في منطقةٍ غالباً ما تُفتن بالاستعراض والسرعة والتجديد المستمر، يُذكّرنا المنزل الشعبي بأن المدن لا تتشكل في نهاية المطاف بأفقها الشهير، بل بتراكم الحياة اليومية الهادئ. فخلف الجدران والإضافات العفوية، يكمن تاريخٌ حضريٌّ نادراً ما يُحتفى به في الكتيبات البراقة أو عناوين الأخبار العالمية، تاريخٌ من التكيف والألفة والصمود والذاكرة
ولعل هذا ما جذبني إلى هذه المنازل منذ البداية
ليس شكلها فحسب،
بل القصص الكثيرة التي تحويها
إذا كان هذا الأمر يثير اهتمامك أكثر، فأدعوك لاستكشاف القصة من خلال موقع إلكتروني مخصص للحفاظ على ذكرى هذا الطراز المعماري المتلاشي.